狄奥尼修斯
（一四四零年至1508年）

不像其他著名画家老俄罗斯，希腊和塞奥法尼斯安德烈卢布耶夫，其中几乎没有生存的履历详情，狄俄尼索斯是一个罕见的例外。虽然他的出生和死亡的日期是非常近似的，大约有主的工作，他的工作订单，并知道了不少。

 一个特殊的命运，人才和高顾客 - 大公爵和更高的精神人物 - 主提供了最有利的条件。

 第一次收到的大订单狄奥尼修斯在1467和1477之间，当他被要求参加在的泡泡袖nutevo Borovsky的修道院的圣母圣诞教堂的装饰。这里，他并没有完全独立工作，但根据主Metrophanes，被称为他的老师。但即使是这样体现的图标画家的个人风格和明亮的年轻人才，文件提到有关这两个画家“preslovuschih <...>以上所有的事实本身。”

 狄奥尼修斯在1481年有一个新的名誉订购：与其他三位艺术家一起，他不得不开展的图标到莫斯科克里姆林宫的圣母升天大教堂的圣像，deesis，喜庆和先知的等级（圣像的行列）。关于如何备受推崇的年轻的圣像，显示在那些日子里难得一见的事实：顾客，主Vassian的，开始之前的工作的艺术家 - 100卢布的存款支付。然后，这是一个相当大的一笔。研究人员认为，狄奥尼修斯的手属于主要是deesis排名，这是最关键的工作的一部分。

 这是Deesis“维尔玛的精彩，”和更荣耀的狄奥尼修斯的名字。从那时起，他已经赢得了声誉的“主preizyaschnogo”代表在莫斯科学校的圣像画。喜爱的伊凡三世和著名的迫害异端约瑟夫沃洛科拉姆斯克，为了他写了超过80个图标，狄奥尼修斯是在艺术的盛大传统正式运营。他的作品组成的特点是简单的庄严，油漆明亮，典雅，拉长比例的数字，头，手和脚的圣人娇小的面孔，总是美好的。然而，他们不应该看任何激情塞奥法尼斯希腊，也不是安德烈·鲁布廖夫的图像深度。明亮喜庆和辉煌的作品，其改进的色彩符合要求的时间：莫斯科俄罗斯经历了它的全盛时期。

 1482年狄奥尼修斯写道升天修道院莫斯科克里姆林宫图标“处女的保护神。” 最喜欢的主浅金色的背景下，紫maphory（服装）的夫人，她庄严的姿势和创建的slavoslovyaschie天使雄伟的常见的系统映像。

 沃洛科拉姆斯克狄奥尼修斯约瑟夫和帕夫洛Obnorski的寺院进行了大量的工作。尤其是，对于后者，他写道：“耶稣受难”，这是放置在教堂的圣像。中心图标板，强调其垂直十字架上被钉死在十字架上的救世主，拍了一张照片。低着头，像枯萎的花晕，像茎，手和身体塑性弯曲延伸创建了一个庄严和悲伤的情绪。无言地，冷冻数字 - 玛丽，约翰，前来，对他们的女战士 - 交叉悲切组两侧的对称布置。他们呼应数字天使在上寄存器，并放置在横梁的交叉，太阳和月亮的图像，象征宇宙意义的大事，甚至更高。天使看守着天体的运行，导致他们从天空。