：伊万Kramskoj（1837年至1887年）

伊万Kramskoj（1837 - 1887），俄国画家，艺术评论家和理论家。奥斯特罗戈日斯克（沃罗涅省）1837年5月27日出生在一个贫穷的中产阶级家庭。

从小，喜欢艺术和文学。从事绘画从小自学成才，然后开始在水彩画工作的意​​见的情人。在年底区学校（1850）担任店员，然后作为一个的润色摄影师，整个俄罗斯漫游。

1857年，出现在圣彼得堡，他曾在一家商店AI细旦。那年秋天，他进入了艺术学院，马氏是一个学生。对于图片，“摩西散发着水从岩石”（1863）收出小金牌。

在多年的教学中围绕先进的学术青年集会。学院的毕业生领导的抗议（“起义14”），拒绝画画（“计划”），由理事会指定的神话故事。年轻的艺术家，他们应该被允许选择一个主题，每个模式获得一个大的金牌学院董事会提交了一份请愿书。中国科学院反应不利的建议创新。学院的教授之一，建筑师音甚至形容年轻艺术家的企图，“在旧天你就已经给它一个军人，”据此，14年轻艺术家与Kramskoy负责，拒绝在1863年写上给定的话题科学院 - “在瓦尔哈拉“盛宴，走出学院。

离开了学院的艺术家参加圣彼得堡团伙。这里盛行的氛围相互合作和深刻的精神利益，他们欠了很多的图片。捍卫的“倾向性”的艺术理念，不仅反映在他的文章和广泛的对应（与苏沃林VV斯塔索夫伊利亚列宾，等），但在道义上转化刚性，假冒世界。

在这个时候，它被定义考古调用的肖像。他经常使出他最喜欢的图形技术，他还曾与使用白铅，意大利语铅笔，使用所谓的“湿酱油”模仿照片的方法。绘画技术在考古学 - 精加工，这部分有时被认为是不必要的或过度的。然而Kramskoj快速，自信写在几个小时内得到相似的肖像，在这方面是美好的，最后自杀考古工作博士Rauhfusa的肖像。这幅画像画在一个早上，但剩下未完成的，因为在这幅画上工作时Kramskoj是死的。

在此期间创建的肖像大多是定做，为生。画像知名艺术家A. 莫罗佐夫（1868年）， 一 希什金（1869）， G. Myasoedova G.（1861）， P. 奇斯佳科夫（1861），：NA科舍廖夫（1866）。风景如画的肖像在考古学中的性质得到接近图纸和明暗对比，，但克制颜色。符合艺术的语言图像raznochinets的民主党谁是并不少见的英雄肖像向导。这些都是艺术家“自画像”（1867年）和“肖像农艺师Vyunnikova”（1868年）。在1863年至1868年的年Kramskoj协会鼓励艺术家在绘画学校任教。

然而，随着时间的推移，“宏通”逐渐撤退到其活动，她崇高的道德原则的诞生所包含和Kramskoj的离开了她，迷上了一个新的想法 - 创建旅游艺术展览协会。他参加了在发展的法规，“伙伴关系”，并立即不仅成为政府的最活跃，最有影响力的成员之一，但也理论家协会，捍卫和证明的基本立场。其独立性有利杰出的世界，难得一见的开明态度，任何新的艺术加工和不容忍任何教条主义的敏感性协会从其他领导人。

该协会的第一个展览展出“费奥多尔·瓦西里耶夫的肖像”和“M. Antokolsky肖像。” 一年后，表示“基督”，在沙漠中孵化的想法几年的图片。据考古学，“老艺术家的圣经，福音和神话为借口来表达他们很现代的激情和想法。” ，像盖伊和 波列诺夫，基督的形象，表达了他理想中的男人，充满崇高的精神思想，亲自下厨为牺牲。艺术家令人信服俄罗斯知识分子所面临的道德选择，每个人都明白自己的责任为世界命运的一个非常重要的问题，在这里发言，并在绘画的绘画进入了俄罗斯艺术史上，这是一个相当温和的。

基督的主题艺术家多次返回。与最初设想的“笑（”恭喜，犹太人的王“）”（1877 - 1882年），描绘了一个人群的嘲讽耶稣基督的工作大局战败结束。艺术家忘我地工作10或12小时全天候服务，但从来没有完成自己的阳痿，非常清醒的评估。对她来说，收集材料Kramskoj去意大利（1876年）。他前往欧洲和欧洲以外。